大校网站 中国散文网 联系我们
您当前的位置:首页 > 深度报道 > 2016年

我院文学院副院长冯肖华教授追思发言

  相信在座的各位心情都比较沉重,特别是我们从事文学的人。先生的离去是陕西文学和中国文学的一大损失,纵观历史,优秀的作品并不是以多见长,而追求的是一种质量。李白称为诗仙,一生写了一千两百多首诗;杜甫称为诗圣,一生留下了98首诗;曹雪芹写了一部《红楼梦》,路遥一部《平凡的世界》,陈忠实先生一部《白鹿原》。一部书定终身,这说明什么问题?说明这些文学史上的大师级人物,这些巨匠,追求的是文学的最高境界、最高质量。所以说陈先生一生在不很多的文字里头给我们留下的、可供思考的、借鉴的、继承的东西的确太多了。   我想简单地说三句话,第一句是一部书的文学价值。《白鹿原》是茅盾文学奖获奖作品,这部书的价值我觉得在两个方面,一个是通过一个人物白嘉轩作为一个载体,承载了儒学精神在民间的一种存在。这个东西非常重要,小说里头写的这个白嘉轩就是我们中国几千年来社会最底层的那种所谓的民间权威,这种民间权威在没有一个先进的政党之前,靠什么来组织村民,靠什么来行事做事,靠的就是儒学的一些伦理规范。所以中国社会几千年来之所以经久不衰,就是在这种民间精神儒学的归属下,我们的国人和谐地、勤劳地、安全地、欢乐地生活着。那么后来有了共产党,先进政党的出现就把民间的这种精神更加引向科学合理的方向,所以说这就叫民间精神,也就叫中国精神。一个白嘉轩就承载了这些东西,这在过去的小说当中是不曾写到的。第二个这个《白鹿原》突破了以往文学的政治学的桎梏,体现了文学的最高的真实原则。我对文学境界的评价有三层,一种是阶级文学,一种是民族文学,一种是人类文学,而《白鹿原》里面写的一些真实的情节恰恰体现了文学向真实的最高境界的推动。我想它之所以获茅盾文学奖,这两个因素是不得不考虑的。所以,有很多专家都评价《白鹿原》是一部文化大书,所谓文化大书就是儒家文化的全面的在中国最基层民间的这种体现。   第二句话就是一个人的人格魅力,陈老师是文学界一个优秀的作家,在生活当中的确是一位慈祥的老人,非常慈祥,非常好,没有一点的名人架子。这种人格魅力我理解主要体现在这三个层面,一个是生活的真实,就想他的名字一样,他对生活非常的真实,几十年来在农村。我在早年上大学的时候听过陈先生来讲怎样写革命故事,那个时候他就在公社里做党委书记,一直到后来他不脱离开他生活的那个园地。在写作《白鹿原》的时候,离开闹市,谢绝一切,回到白鹿原,闭关五年,拿出了一部小说,这谁能做到这一点,现在的年轻作家能做到这一点吗?做不到。第二个是做人的诚实,陈先生做人非常的诚实,他是我最敬重的老师,是我的前辈,也是文学界的一个同道。我和陈老师最亲密的两次接触就是1994年,我原来的学校在《白鹿原》问世后请陈老师过去讲了一次。最近的一次是2012年12月22日,就是元旦前,天气很冷,我请先生去做过一次报告。陈老师跟我讲现在大学不太去了,有时候大脑里会出现三秒钟的停顿,现场比较尴尬。我说陈老师不要紧,咱俩配合一下。如果出现这种情况,我马上把话接过来,就圆过去了。结果音乐厅五百个座位,那一天满满当当坐了将近两千。结果那天非常非常的成功,先生非常的兴奋,所以他非常的诚实,他有啥就跟你说啥,从不掩饰自己,没有一点架子,这种诚实和低调是我们现在文学界年轻人特别需要学习的地方。第三个是作文的扎实,就是敬重文学,这一点从我们陕西作家从柳青那一代传下来血脉是一致的,你研究陕西文学你就发现,陕西这个作家不为名不为利不为官不经商,一心一意做文学,这一点是非常可贵的。在中国的文坛像这样的省份,文学品味确实很高,所以他作文非常的扎实。陈先生有一个创作笔记叫《寻找属于自己的句子》,他一生在追求他自己的风格。《白鹿原》这个名字原来不叫《白鹿原》,最早叫《古原》,最后他改成了《白鹿原》,为啥改了?用他的话讲,加上一个“古”字就失去了原生态的感觉,“古”字取了就用《白鹿原》,小说里这五十年的生活就是实实在在的长安县的白鹿原地面上发生的事情,追求一种文学的真实,追求自己的一种文学的风格。   第三句话是一条路引领的标识。先生去世了,他身后给我们留下了什么?这是一个标识,是陕西文学的标识,也是中国文学的标识。他给我们留下了什么?我想有这么三个层面,一个从方法论上来看,陈忠实先生坚持的现实主义文学的血脉是从柳青这一代来的,在他的身上对现实主义文学更加深入、更加开放、更加鲜活,《白鹿原》上写了国共两党,过去文学写的是对共产党高度地褒扬,对国民党高度地贬低,这个不真实,但是他这个作品的现实主义路径已经打开了,这就提供了一种经验,以后的陕西作家怎样写小说,怎样创作,你是追求西方的那些魔幻、印象、虚无的东西?你还是坚持现实主义贴近生活这些写法?这是一个标识性一个方法论的提出一个借鉴。第二个层面是文学神圣使命的延续,这是陈先生的一个名言,文学是神圣的,这体现了现实的一种价值观,对文学的一种矫正,在他的文字里头没有一点诳语和虚幻的东西,没有一点物欲的市场的东西。他晚年也写了很多散文、短篇小说,都非常的生活化,这就是价值取向,这给陕西学界留下了一个标志和引领。第三个就是作品的尽善尽美的延续,追求作品尽善尽美最高的境界,这是艺术观。按陈老师这个潜力,他完全可以再写长篇,他没有写但并不代表不能写,他追求一种完美。   这就是我对陈先生去世之后的追思。
最后更新
  1. 沙龙国际隆重举行第十二届“走过军旅”演讲
  2. 财管1603班马帅同学演讲《军旅磨练 逐梦
  3. 人力1601班童浩梁同学演讲《军旅无怨,
  4. 播主1605班赵晨东同学演讲《开学第一课
  5. 环艺1608班黄子芝同学演讲《继承军营意
  6. 戏文1602班毛媛媛同学演讲《遇见迷彩》
  7. 播主1604班关淑文同学演讲《忆.军旅》
  8. 广编1601班雷泽宇同学演讲《难忘军训》
  9. 动画1601班王艺默同学演讲《那一抹蓝绿
  10. 汉文1604班胡一涵同学演讲《军旅情怀之
热门点击
  • 沙龙国际04级校友吴敏在开学典礼上发言
  • 沙龙国际隆重举行纪念红军长征胜利八十周年
  • 刘家全董事长兼院长在二级学院院长聘任
  • 沙龙国际成立老教授合唱团举办专场音乐会纪
  • 二级学院新任院长代表陈爱美女士在聘任
  • 沙龙国际2016级新生军训誓师大会隆重举行
  • 思政教学部母小琳老师以“弘扬长征精神
  • 老校长刘董事长在纪念红军长征胜利八十
  • 教师代表董雯在聘任仪式上的发言
  • 我院隆重举行第三届“尚贤节”、张骞出

  • 沙龙国际