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小学生作文逼疯老师

  演播室:观众朋友,大家好,欢迎收看沙龙国际现代学院网络电视台的教育评述。   我是主持人:刘正丽,王新亮   本期节目的主要内容为:小学生写学雷锋作文“逼疯”老师。   甲:最近,教育界的奇事多集中在网晒学生作文上,上一期咱们刚刚评述了一篇小学生作文“历史乱套了”,这篇作文当时就在网上热传,引起了广泛围观和激烈争议,我们从更深角度评述后,也受到了很多关注。这似乎引发了一个晒作文网潮,现在又有一组网晒学生作文正在疯传,关注度大有直追前文的趋势。   乙:是的。这一组作文与前文比较,许多方面相同:一是文章也由小学生所写,反映的是我国的基础教育;二是也由他们的老师晒到网上,反映的是当今教育工作者的心态;三是也带有某种搞笑成份,反映的是当下中国民众的意识现状;四是关键,即与我们国家的政治意识形态相关;五很重要,就是网上的评论大都肤浅片面,是非莫辨。   甲:正因如此,对这组作文的社会评论就与前文一样,先从搞笑的感性层面开始,很快就将矛头指向了学雷锋活动,也就是指向了国家的政治意识形态教育。在这种情况下,作为有良知负责任的教育工作者,其心境实在是五味杂陈,难以言表。还是让我们先看看这一篇篇被称为“神一样的”作文吧。   乙:这是晒到网上的作文原稿。先看看这一篇。作文写道“我今天看到一个老大娘从口袋里掉出了4张500块钱,我马上捡起来还给老大娘,老大娘问我叫什么名字,我转身对老大娘说:我叫红领巾,雷锋叔叔是我的偶像。”   甲:这篇作文本身的“一个老人”用词明显不当,老人应尊称“一位”,“名字”用词也不合适,这含有“名”与“字”的两层含义,老大娘路上口头不可能问那么复杂,应该只是口头语的“名子”。当然了,这篇短文的卖点在“4张500块钱”上,他的老师也立即抓住了这个卖点,写下评语:“4张500块钱那么多,下次拿给老师开开眼界”。   乙:如果说学生写的这篇作文很成问题的话,老师的评语就更成问题。试问如果将“4张500块”换成“4张100块”,老师是不是就认为这篇作文正常了呢?老师的评语显然是这个意思。然而,这篇作文的问题在于一目了然的虚假与矫情,而老师对此却只字不提,只抓住“4张500块”这个技术性细节对同学进行嘲讽,老师难道看不出这篇作文这么明显的问题吗?   甲:再看这组作文的另一篇。作文写道:“今天我看到一个老婆婆拿着两个大包孤零零地过马路,我心想,在这个学雷锋的三月里,怎么会发生这么惨绝人寰的事呢?于是我挺身而出帮助老婆婆,婆婆还夸我是个好学生。”   乙:接着看这组作文的又一篇。作文写道:“今天下雨了,我看见王丽娜没打伞,我想起今天是学雷锋日,于是我把李小小的伞拿给了他,然后和她一起开心地回家了。”   甲:与第一篇一样,这两篇作文的关键问题都在于一目了然的虚假与矫情,但老师对此却不加任何评议,一篇作文后只轻描淡写地提示用好成语。另一篇作文后老师则诘问同学:李小小是怎么回家的?那么,在前文中如果学生的成语用好了,在后文中学生如果没有拿李小小的伞,老师就认为这两篇文章正常吗?   乙:其实,这样提出问题是相信这三篇作文都是按“学生自主写,老师自然评”出世的,然而,咱们的编辑老师在仔细查看这三篇作文原稿时,却发现了明显的作假疑点。一是这三篇作文都用同一稿纸写与拍,拍摄背景色完全相同,表明这三篇作文是一次搞出;二是这三篇作文都只是一段话,没有标题,表明这不是按作文规范由学生自主写出,而是有人导演;三是后面两篇疑点更加明显,请看这两个“我”字,再看这两个“是”字,文字的笔迹完全一样,表明这两篇作文出自一人之手,自然是导演的结果。   甲:这的确让人感到意外。中国上世纪自由主义大师胡适曾说过“大胆假设,小心求证”的话,我们对这几篇网上热文并没有预先进行“大胆假设”,而是直接去“小心求证”,结果就发现了可能的问题,那么我们当然可以在此基础上进行一番合理推论了。   乙:是的,合理的推论是:某个学校的某位老师对学校开展学雷锋活动心存不满,他自己就写了这几段文字,特别是搞了个“4张500块”的噱头,然后找来个别学生照抄,其中一位学生抄了两篇,老师再装模作样的写上评语,对学雷锋虽只字不评,但却让人们清晰地意识到,现在的学生虚假和矫情正是党和国家推动学雷锋活动逼出来的   甲:这样的推论有道理,从第一篇作文就能看出,目标是针对学雷锋来的,因为老大娘只问了学生的名子,而学生却非常高调地说“我叫红领巾,雷锋叔叔是我的偶像”,如果说三十年前可能会有小学生这么认真地回答的话,今天这个年代还这么表述就只能让人感到虚假得可以矫情得肉麻了。   乙:即便上面的推论不存在,老师的教书育人也肯定存在着严重问题,这样的问题教育使得学生写出虚假和矫情的作文,老师又将其晒到网上,此举让人们对学习雷锋、对党和国家的思想教育发生怀疑,其行为是极其不当的。教书育人以雷锋为榜样绝对没有错,试问,教育如果不教助人为乐,而教自私自利,不教团队精神,而教自我中心,不教艰苦朴素,而教奢靡时髦,不教胸怀远大,而教小肚鸡肠,不教勤奋努力,而教投机取巧等等,那还是教育吗?   甲:那当然不是教育,而是教唆,如此教唆的就只能是人的动物性。教育不仅要教授知识,更要教出人性,并进一步让人性升华靠向神性,至少也要远离动物性。但近年来我们的社会意识出了问题,并且由此而严重影响到了教育工作,一些教师丧失了对教育的正确理解和方向把握,对把学生的心灵引向高境界既无想法又无办法,学生写出如此虚假矫情的作文也就是自然的了。   乙:遗憾的是我们的社会舆论,明明是社会、学校和老师的问题,却反打一棍说学生的作文“逼疯”了老师,这样的媒体其良知何在?另外,针对晒网的学生作文,在分析原因时,舆论多归结为学生缺乏社会体验,那么增加了社会体验就能解决问题吗?不可能。当前的社会风气这么不好,不解决善恶是非的根本问题,只让体验社会生活,学生体验的可能全是负面的、阴暗的东西。   甲:说一千道一万,教育工作者对学生的大爱,对社会的责任,对教育工作的正确理解至关重要。还有我们的社会舆论,应当逐渐沉静下来,然后兴起正能量,充分地尊重教育规律,正确地营造教育氛围,这样,全社会都回归教育正途,才能使教育发挥好教书育人的作用,最终为社会培养出合格的人才。   乙:本期教育评述就到这里,感谢您的收看,再见。   甲:再见。

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